日期：2015-12-9（原创文章,禁止转载）
记得小时父母在生产队出工时，因一天不能回家，就用一种竹编的盒子装着饭菜出工。你可知道，那时的那种饭盒虽是竹篾编织的，但它可以盛水不漏。这在当前眼下來说，可以是一绝了，但是这一绝现在却几乎看不到了。记者想的是，为什么随着社会科技的进步，这些可以说是绝活的东西却没能好好地传承下來呢，是什么把农村原始文明文化保护挡在尴尬的边缘？
年轻人多数流向城市，传统农村手工及表演艺术传承乏人
社会在进步，历史在发展。随着改革开放的深入和社会经济的快速发展，越來越多的农村年轻人將进城务工作为经济创收的主要手段。现在只要你走进农家村落，你就会发现，目前居住在家的年轻人已寥寥無几，相對而说绝大部分是妇女和老年人了，他们多数已经上了年纪，却还在农村老家耕作田地。
10 月下旬，记者來到蔴阳黄桑乡空石溪村，走到村门口，只听见几声断断续续的犬吠，上午10 点的农活忙绿时段，只见着几个头发发白、历经岁月的老汉在田間劳作。我们上前与其攀谈，现在年轻人都出去了，只有我们这些老家伙留在家里，我们不做没人做了，田土不种也可惜，祖上留下的不能说丢弃就丢弃。正在田間忙碌的张姓本地老汉，今年已是67 岁高龄，對于我们发出的疑问，老人家给出了回答，并表示不干活会闲得慌。当被问及他的儿女们会不会田間粮食作物的播撒栽种技术时，老人显得有些担忧和無奈。他们恐怕是不怎么懂的，都出去好多年了，我那小儿子初中还没毕业就出去打工，连锄头把子都没摸过，现在回來要他们干点农活已经做不成样了。还有我大儿子，进城做生意发了财，在城里买了房子，我孙子逢年过节带回这來，都指着镰刀问是什么东西，连地里長的青菜都叫不出名來。出于對农村传统农耕技术后继無人的担忧，老汉如是表达了内心。
记者來到该村的第五村民小组，只看到几座破烂歪斜的土木屋静静的呆立在半山腰間，一只胆怯的农家土狗象征性的叫了几声便转进窝里酣睡去了。沿着泥泞的小路挨家走过，却见都是大门紧锁，人烟寥寥。好不容易闻见了人声，上门一瞅方才发现五六个或是头发须白或是半白的老嗲老太围在火坑边上聊天，其中还有一个老太双眼全瞎，拄着拐杖。對于我们的到來，老人们显得很是惊讶，似乎村子好久無人问津。院子里年轻人全部出去了，要不就是在城里工作的，组上一共有一百九十多口人，固定留在家里的就剩下我们这几个老家伙了。屋里的老人跟记者说到，我们的田土大部分空置着，我们这把年纪也做不动了，逢年过节儿女有时間就回來一趟，孙儿们他们也都一起带着进城读书去了，有时候放假会回來段时間。被问及村里年轻人的去处，他们的回答如出一辙。
现在多数年轻人进城安家，逢年过节也习惯把老人接进城里，于是，譬如农村过年舞龙狮等传统活动也渐渐惨淡下來，恐怕过些年月这项活动便会被年轻一代遗忘，这项传统的农村活动也將無人传承。
看着屋子里破烂陈旧的一切，记者心中不免发出感叹，如是石磨、铁钳、锄头、镰刀和手工编制的簸箕、斗笠、晒席等，是否在多年以后將会無人知晓和传承？农村被先进的城市文化同化，渐渐的农村物质及非物质文化极少有人问津，是不是在现代物质文明的进化过程中，农村流传千年的古老悠久文化將会被世人遗忘，农村文化这朵奇葩將会消逝在历史文化的長河中？
保护农村乡土文化，路还得走好走远！
市文化传播协会相关负责人表示，现在的农村经济相對來说还比较落后，受现代生活发展步伐的冲击，农村文化被渐渐同化。作为传承农村原始文明文化的年轻一代，大多数人已选择外出打工，这也就使得文化传承失去了人的这一最直接最重要的载体，当下了解并懂得农村传统文化和精通原始传统手工艺品制作的人，大部分年龄已高，随着年轻一代的进城务工，农村固有的特色文化也许会渐渐淡出历史舞台，人类也將会失去一份份珍贵的历史文化遗产。可以说，农村文化的流失在当下已经显得十分嚴重，挽救农村文化，传承农村文明，使其继续長存于历史文化長河，应当是每一个社会成員的责任。
该专业人士认为，保护农村传统文明应当从娃娃抓起，在中小学教程中可以适当设置农村文明发展史等课程。农村手工艺品非常丰富，蕴涵民族风采，也具有一定的商业价值，因此也可在学校开设第二课堂，学习关于农村工艺品的制作及操作，可以结合各地实际，评选农村传统文明文化优秀传承人。遇上某些特殊的民族节日，可在学校里举办一些庆祝节日的活动，以此不断重温传统优秀文化的精华。在经济发展层面上，应大力发展三农，服务好三农，提高农产品附加值，鼓励更多的年轻人回到农村，扎根农村，发展农村，以传承农村优秀文明发展历史，同时要加大财政投入，完善农村基础文化设施建设，创新载体，丰富农村文化生活，保证原始的优秀的农村物质及非物质文化不断源远流長。
稿源：怀化日报
编辑：邓志義
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